Славянская ведическая традиция, в том числе рунические славянские рукописи, передавались со времён начальных в русских дворянских родах, среди коих мы можем назвать фамилии Воронцовых, Неклюдовых, Голицыных, Строгановых, имена коих то и дело всплывают, когда мы расследуем по архивам историю изучения славянских рун.

Этот круг людей был носителем идеологии строительства Великой Руси, восходящей к идеям, изложенным в древних славянских манускриптах. И эти идеи переросли к XVIII и XIX векам в идеи строительства Российской империи.

И этот круг русских вельмож был ближайшим окружением царей и императриц, и во многом эти вельможи и определяли внешнюю и внутреннюю политику России. И они же составляли так называемый круг зиждителей у то есть «строителей», переустраивавших жизнь в Российской империи на новых началах. И именно они, и прежде всего Строгановы, на рубеже XVIII и XIX веков покровительствовали исследованиям славянских рунических манускриптов.

Строгановы, как новгородский по своим корням купеческий род, были приверженцами идей вольной вечевой республики, которые исторически противостояли идеям монархическим. Однако идеи «народной демократии» были ценны для Строгановых не сами по себе, а лишь настолько, насколько они служили высшей идее: величию Руси и впоследствии России. Например, они давали средства для освоения Сибири, ведь именно на средства Строгановых были организованы походы «покорителя Сибири» Ермака.

Известно, что в сибирских землях в XVII веке поднимались города, коим казаки давали имена, священные в православно-ведической традиции. К примеру: город Алатырь (священная гора или камень в «Русских Ведах»), Орск и Оренбург (грады праотца Оря, поминаемого «Книгой Велеса»). И следует помнить, что в славянских преданиях, известных ныне как по рунической «Книге Велеса», по «Веде славян», а также по ряду более поздних летописей, прародина славянских родов находится именно на Урале, в святом Беловодье и Семиречье.

В следующем, XVIII веке дело и славу пращуров унаследовал Александр Сергеевич Строганов, с именем коего, как и с именем его сына Павла Александровича, связана история спасения многих славянских рунических манускриптов.

Дело в том, что Строгановы были одними из тех людей, на коих зижделось само политическое устройство Европы. Ведь именно они стояли при основании весьма и весьма влиятельных уже в тогдашнем мире масонских лож.

Сам A.C. Строганов был членом и одним из учредителей самой влиятельной во Франции тех лет клермонтской ложи «строгого послушания». Известно, что тогда русские вельможи имели в сих делах чуть ли не решающий голос. И ныне всплывают загадочные факты из прошлого, как, например, связи их учения с индийскими ведическими доктринами. И в тех ложах тогда изучали не только индийские, но также и славянские ведические рукописи, ибо так называемое «русское язычество», по сути, является одной из ветвей общемировой ведической традиции. Изучали тогда в том числе и знаменитую «Книгу Велеса», хранившуюся в библиотеке французских королей с XI века, которую привезла во Францию с Руси дочь Ярослава Мудрого Анна, когда вышла замуж за французского короля Генриха I Капета.